{"id":2864,"date":"2012-09-13T09:55:19","date_gmt":"2012-09-13T07:55:19","guid":{"rendered":"http:\/\/robertopla.net\/blog\/?p=2864"},"modified":"2012-09-13T09:55:19","modified_gmt":"2012-09-13T07:55:19","slug":"organizocracia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/robertopla.net\/blog\/organizocracia.htm","title":{"rendered":"Organizocracia"},"content":{"rendered":"<p>Acaso nadie haya pensado nunca que el gobierno de los pueblos es un asunto demasiado serio como para dejarlo en manos de los pol\u00edticos. A mi sin embargo me parece que la pol\u00edtica de las ideolog\u00edas es completamente incompatible con el buen gobierno. Los partidarios de unas u otra facci\u00f3n frecuentemente est\u00e1n demasiado escorados hacia los afectos y pasiones que estas les despiertan como para percibir la realidad, pensar con claridad y buen juicio, adoptar resoluciones justas y desarrollar medidas eficaces.<br \/>\nEl gobierno es una cuesti\u00f3n de organizaci\u00f3n. El hecho de que los aspectos organizativos raramente aparezcan explicados en las cr\u00f3nicas pol\u00edticas descalifica por completo a los pol\u00edticos.<br \/>\nPor otra parte a nadie se le escapa que en realidad los pol\u00edticos, entretenidos en las discusiones te\u00f3ricas sobre sus ideas, en realidad acaban haciendo lo que dicta el poder econ\u00f3mico que es quien les permite llevar esa vida ociosa sin un trabajo productivo, irresponsable y ostentosa.<br \/>\nUna cuesti\u00f3n evidente a todas luces es que dejar las cuestiones del gobierno al arbitrio de la ambici\u00f3n econ\u00f3mica ha de derivar en situaciones injustas y cat\u00e1strofes sociales en medio de las mayores injusticias pues la m\u00e1s cruel de las tiran\u00edas es la de aquellos que no buscan otra meta que la acumulaci\u00f3n de riqueza.<br \/>\nHay una paradoja en la comparaci\u00f3n de la pol\u00edtica y la econom\u00eda que consiste en que si bien todas las soluciones propuestas por los ide\u00f3logos pol\u00edticos son en teor\u00eda buenas, como todas las soluciones propuestas por las diferentes escuelas econ\u00f3micas, la realidad es tozuda y en la pr\u00e1ctica son todas malas. La democracia parlamentaria osa definirse como el menos malo de los sistemas pol\u00edticos y mientras la econom\u00eda capitalista deja desvalidos en manos de los ricos al resto de los ciudadanos, la econom\u00eda totalitaria deja desvalidos a casi todos por igual menos a la aristocracia burocr\u00e1tica.<br \/>\n<img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/robertopla.net\/blog\/img\/polibio.png\" alt=\"Polibio\" title=\"Polibio\" style=\"border: medium none ; margin: 0px 8px 8px 0px; width:173px; height:259px; float: left;\" \/>Lleg\u00f3 a pensar <a href=\"http:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Polibio\">Polibio<\/a> que en realidad las imperfecciones de los diferentes <a href=\"http:\/\/www.slideshare.net\/joseantoniorosas\/formas-de-gobierno-y-regimenes-polticos\">sistemas de gobierno<\/a> llevaba a una alternancia entre ellos y as\u00ed la monarqu\u00eda derivar\u00eda en una tiran\u00eda y despu\u00e9s en aristocracia, oligarqu\u00eda, democracia pasando de esta a la demagogia para caer de nuevo en la monarqu\u00eda&#8230;<br \/>\nUn profesor que tuve en mis a\u00f1os mozos dec\u00eda que todos las formas de gobierno tienen los mismos principios y que las grandes diferencias entre ellos proceden del orden que prioridad que les conceden. As\u00ed -nos dec\u00eda- la dictadura considera como valores fundamentales \u00abel orden, la justicia y la libertad\u00bb mientras que la democracia considera \u00abla justicia, la libertad y el orden\u00bb como sus principios fundamentales.<br \/>\nDe esta forma hay que ser muy cuidadoso al pedir que la eficacia en la administraci\u00f3n de lo com\u00fan pase a ser un principio fundamental del gobierno, pues podr\u00eda ser que al trastocar el orden de los principios buscando un mejor gobierno produj\u00e9ramos un desastre similar al que supone pasar de una democracia a una tiran\u00eda.<br \/>\nPero lo que resulta intolerable es que la buena organizaci\u00f3n de la administraci\u00f3n no se considere entre los objetivos de un estado. Procurar el bien com\u00fan, objetivo del gobierno, resulta un concepto vago que requiere m\u00e1s definici\u00f3n que el n\u00famero de votos en las pasadas elecciones. Deber\u00edamos poder contar con unos par\u00e1metros medibles que indiquen si la acci\u00f3n de los electos est\u00e1 cumpliendo, no ya los objetivos prometidos en su campa\u00f1a, sino los m\u00ednimos exigidos a cualquier gobernante.<br \/>\nPero \u00bfcomo medir la eficacia?. Un gran n\u00famero de factores externos afectan a la ejecuci\u00f3n de cualquier proyecto y es posible que la competencia de los dirigentes no sea \u00fanicamente producto de su voluntad o sus conocimientos.<br \/>\nPero las acciones de gobierno si que deber\u00edan ajustarse a los principios de econom\u00eda, calidad y suficiencia para poder ser considerados eficientes pero deber\u00e1n atenderse de forma equilibrada estos principios para poder afirmar que la acci\u00f3n de gobierno es eficaz porque una vez m\u00e1s, el orden de los factores altera el resultado y no es lo mismo la econom\u00eda, suficiencia y calidad que la suficiencia, calidad y econom\u00eda.<br \/>\nA esta forma de gobierno que tiene como caracter\u00edstica la eficacia yo la denonimar\u00eda organizocracia, diferente de la tecnocracia en que debe atender a un equilibrio entre los principios de las buenas formas de gobierno y la acci\u00f3n eficaz de los mismos. Una vez m\u00e1s debemos coincidir con Polibio que el \u00e9xito est\u00e1 basado en el equilibrio.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Acaso nadie haya pensado nunca que el gobierno de los pueblos es un asunto demasiado serio como para dejarlo en manos de los pol\u00edticos. A mi sin embargo me parece que la pol\u00edtica de las ideolog\u00edas es completamente incompatible con el buen gobierno. <a href=\"https:\/\/robertopla.net\/blog\/organizocracia.htm\">Sigue leyendo <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[90,102,131,204,282,318],"class_list":["post-2864","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-fugaces","tag-democracia","tag-economia","tag-filosofia","tag-libertad","tag-politica","tag-sociedad"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/robertopla.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2864","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/robertopla.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/robertopla.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/robertopla.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/robertopla.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2864"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/robertopla.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2864\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/robertopla.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2864"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/robertopla.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2864"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/robertopla.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2864"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}