{"id":696,"date":"2010-02-03T13:54:25","date_gmt":"2010-02-03T12:54:25","guid":{"rendered":"http:\/\/robertopla.net\/blog\/ser-un-heroe.htm"},"modified":"2010-02-03T13:54:25","modified_gmt":"2010-02-03T12:54:25","slug":"ser-un-heroe","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/robertopla.net\/blog\/ser-un-heroe.htm","title":{"rendered":"Quien quiere ser un h\u00e9roe"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"http:\/\/www.flickr.com\/photos\/aktinos\/3679222517\/\"><img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/farm4.static.flickr.com\/3571\/3679222517_125c0f128d_m.jpg\" style=\"border: medium none ; margin: 0px 8px 8px 0px; width: 180px; float: left;\" alt=\"A la memoria del h\u00e9roe. David Sotelo\"title=\"A la memoria del h\u00e9roe. David Sotelo\" \/><\/a>Si la frase que conforma este t\u00edtulo no se acompa\u00f1a de ning\u00fan elemento que le a\u00f1ada un \u00e9nfasis, es muy probable que el contexto que imaginemos para ella sea una expresi\u00f3n despectiva de rechazo, que implica una respuesta \u00fanica: nadie. Si la acci\u00f3n heroica que imaginamos implica la muerte, la sensaci\u00f3n de rechazo es a\u00fan mayor.<br \/>\nNuestra sociedad rinde culto de la vida, el bienestar y la felicidad asoci\u00e1ndola a la salud y la riqueza material. En el campo de las ideas, la tolerancia y la libertad parecen esconder una falta de convicciones firmes o transmite la sensaci\u00f3n de que ninguna idea necesita que luchemos por ella o es tan importante como para dar la vida por ella.<br \/>\nSe trata de un culto exacerbado del individualismo. Puesto que para el individuo la vida lo es todo, \u00bfComo podr\u00eda por tanto resultar razonable dar el todo por una parte?. En el contexto individual, el hero\u00edsmo es impensable.<br \/>\nEl riesgo de la propia vida solo es asumible en funci\u00f3n de un bien mayor. La naturaleza nos ha marcado, como a cualquier otra de sus especies con una consigna arcaica y fundamental: la supervivencia de la especie, piedra angular de la evoluci\u00f3n. En este contexto el individuo acepta que puede perecer para que la especie sobreviva. No se trata de un planteamiento racional ya que est\u00e1 presente en otras especies. Por tanto no es evaluable desde la perspectiva de la l\u00f3gica o la racionalidad, no podemos decidir si compensa o no, en que condiciones y bajo que presupuestos es asumible.<br \/>\nPero si en los animales resulta el producto del instinto de supervivencia, en las personas es un acto voluntario, y por tanto un rasgo tremendamente humano.<br \/>\n\u00bfPodr\u00e1 sobrevivir nuestra sociedad sin h\u00e9roes?. Depende de a qu\u00e9 llamemos &#8216;nuestra sociedad&#8217;. La vida de la especie continuar\u00e1 con unas u otras caracter\u00edsticas de calidad, los grupos sociales seguir\u00e1n su inercia siempre que no haya una amenaza que les conduzca por otro camino y podr\u00edamos suponer que si apareciera un peligro definitivo, la propia naturaleza har\u00eda aparecer nuevos rasgos de hero\u00edsmo. Efectivamente. O nos extinguir\u00edamos.<br \/>\nO quiz\u00e1s podemos considerar que esa capacidad concreta de sacrificio por el bien com\u00fan no es un rasgo general de la especie, y que aparece con diferentes intensidades en diferentes grupos sociales o diferentes culturas. Si esto es as\u00ed \u00bfque grupo social o qu\u00e9 cultura se convertir\u00e1 en predominante?. Creo que no son necesarios muchos razonamientos para deducir que aquellos que est\u00e1n dispuestos a morir por sus ideas tienen ventaja sobre los que solo est\u00e1n dispuestos a razonar o a asumir peligros y da\u00f1os limitados.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Si la frase que conforma este t\u00edtulo no se acompa\u00f1a de ning\u00fan elemento que le a\u00f1ada un \u00e9nfasis, es muy probable que el contexto que imaginemos para ella sea una expresi\u00f3n despectiva de rechazo, que implica una respuesta \u00fanica: nadie. &hellip; <a href=\"https:\/\/robertopla.net\/blog\/ser-un-heroe.htm\">Sigue leyendo <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"class_list":["post-696","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-rerum-militari"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/robertopla.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/696","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/robertopla.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/robertopla.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/robertopla.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/robertopla.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=696"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/robertopla.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/696\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/robertopla.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=696"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/robertopla.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=696"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/robertopla.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=696"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}